一、基本概念。
1、价值判断：人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。
2、价值选择：人们在价值判断的基础上作出的选择。
价值判断和价值选择其实质都是社会意识，并由特定的社会存在决定，不是凭空产生，而是在社会实践的基础上产生的。价值判断是价值选择的基础(最高频)，价值选择是价值判断的体现。
二、特征。
1、主体差异性【强调人不同价值判断和价值选择不同】
(1)人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择就不同。例如唐代李约的《观祈雨》这首诗中描写的：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首诗的含义是旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。但是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音。大旱之日两种不同生活场面就是由于“人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择就不同”而造成的。
(2)认识事物的角度不同，价值判断和价值选择就不同。例如男性和女性去买车，最后的选择就会不同，男性主要是从汽车的性能、耗油量等角度来选择，但是女性更关注汽车的外观、颜色等因素，这就体现了“认识事物的角度不同，价值判断和价值选择就不同”。
(3)站在不同的立场上，就会有不同的价值判断和价值选择。这说明的是价值判断和价值选择往往带有比较强的主体性的特征。比如“仁者见仁，智者见智”“公说公有理，婆说婆有理”体现的就是这个特点。
2、社会历史性【强调历史条件、客观条件不同，价值判断和价值选择不同】
社会历史性是指价值判断和价值选择随时间、地点、条件的不同而不同。比如《水浒传》武松打虎的故事，武松在回家探望兄长的过程中遇到猛虎，奋起平生之力将虎打死，为当地老百姓除去一大害，后被世人传为佳话。但是在当今社会，老虎却成为了国家保护动物。这一古一今人们对待老虎的态度不同，就是由于价值判断和价值选择具有社会历史性。
三、价值判断和价值选择的标准。
1、要符合社会发展规律。
2、要站在人民的立场上。